总结——聊点儿带技术含量的

作者:李宗吾 字数:1734 阅读:18 更新时间:2016/07/03

总结——聊点儿带技术含量的

我开始有点儿懊悔,如果我初中的时候好好学物理和数学的话,那我现在应该会有个比较健全的逻辑思维,然后现在看着有点儿费劲的东西应该就会很容易的迎刃而解,不像现在这样还得反应一下:哦,这个公式对。当初觉得理科不重要真是我的浅见,唉,现在后悔也来不及了。
  
   TMD,我好像学的就是理科。
  
   用物理力学解释宇宙万物并不是朔爷首开的先河,我们觉得特震惊只是因为无知罢了。其实早在解放前就有人涉及这块业务了,此人在大众范围内名气不大,但在小范围内却被尊称为“教主”,此人创立了一派“厚黑教”,人称“厚黑教主”李宗吾。
  
   宗吾先生用嘻笑怒骂的语气写了这么一本书,招致了一些骂名,这也就是我所说的“世界上有一半人听不懂另外一半人的笑话”的实例。李先生说要想成功须厚黑,也就是脸越磨越黑,心越洗越厚。然后从东汉末年讲起,此年间有两位大人物,一位是力拨山河的项羽,另一位是兔死狗烹的刘邦。项羽与刘邦,注定一个夺天下,一个会自刎就是因为一个够厚黑,另一个“匹夫之勇,妇人之人”。而此间还有两位,厚黑只习得了一半所以也后世留名了,却留的是失败案例。这两个呢一个是脸够厚、肯受胯下之辱的韩信,心却不够黑于是没能干掉老大自立为王;另外一个是心够黑的范增,脸皮却不够厚,被人离间了几句就闪人了,不仅送掉了自己的性*命,还送掉了项羽的江山。然后李先生又用“厚黑”的观点分析了一通三国人物,自有其一番道理。
  
   在厚黑学原理中李先生开始用物理学解释世间万象,他说人性*本无善恶,孟子的性*本善与荀子的性*本恶本来说的是一件事,但在百家争鸣的时候大家都争着一鸣惊人所以都有点儿揣着明白装糊涂,自己即使看了一个全面的也只说一半。性*本善与性*本恶其实讲的都是一个“性*”字,而人性*本无善也本无恶,而是与力学的方式同,即有离心力也有相心力,所以一般情况下都分得出亲疏远近,但是在外力的作用下可能就不同了,讲得崇高点儿的有大义灭亲,讲得庸俗些的都就有卖友求荣。
  
   前提是生存,甭管怎么着其实求得都是一基本的生存,所以告子老先生所说的“食色*,性*也”其实是非常靠谱儿的,只是到了宋儒时代,非要抬高一方就拼命打压另外一方,弄得跟极端宗教主义分子似的,整出些忠臣烈妇来,剥夺了生存的权力,这就不好了。
  
   关于力学这一块李先生说了一个有关吸引力的故事,还挺有意思,说有的人天然具有一种吸引力,可以在身边凝聚许多人,这些人呢也都有着各自的力,如果这些力成为合力呢就会使这个领|导|人身边聚集更多更有力的人,形成企业或者军阀,而如果这些内部的力互相抵消的话就是一种内耗,然不进则退。所以一个领导者,甭管是小集团的还是大企业的,最好把自己的天然吸引力发挥到极至,然后把内部理清了,别一天到晚人员进进出出,有点儿力都消耗到这上面了,倒不如留点力气使内部所有力朝着一个方面增长,目标不就是生存嘛,力大了自然前进。
  
   当然,周而复始,还是有一个圆的,老子也是个靠谱儿老头儿,官逼民反,草莽起义,当了皇帝还想成神仙,这就属于妄想了,跟自然规律作对了。
  
   我数学物理学得都不好,稍微聊点儿带技术含义的恐怕就是容易自己给自己下套儿,聊得不好没事儿,这书我也没看完,只刚看了个开头,恐怕看完之后我就再也不聊带技术含量的了,留给朔爷聊去吧,他比我会聊。

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