郭沫若联集⑴
郭沫若联集⑴
郭沫若（1892-1978），作家，诗人，剧作家，历史学家，考古学家，古文字学家，社会活动家。原名郭开贞，又名郭鼎堂。四川乐山人。1892年11月16日生于一个地主兼商人的家庭，1978年6月12日卒于北京。
生平 郭沫若出生在一个中等地主兼商人的家庭。早年就学于嘉定高等小学、嘉定中学堂、成都高等学堂的分设中学。童年时便开始广泛接触文学作品。1914年赴日本留学，先学医，后从文。阅读了泰戈尔、歌德、席勒等人的文学作品，以及斯宾诺莎的哲学著作，受到泛神论思想的影响。1918年开始新诗创作。1919年五四运动爆发后和同学组织夏社，开始初期的文学活动。1921年夏，与成仿吾、郁达夫等人组织文学团体创造社。同年出版诗集《女神》。1923年大学毕业回国后，参加《创造周报》、《洪水》的编辑工作，并出版诗集《星空》等。1924年翻译了日本河上肇的《社会组织与社会革命》一书，受到马克思主义影响。1926年任广东中山大学文学院院长。不久，参加北伐战争，任国民革命军总政治部副主任等职。1927年3月发表《请看今日之蒋介石》，在人民群众中产生重大影响。同年参加南昌起义，在起义部队南下途中参加中国共产党。1928年旅居日本，从事中国古代史和古文字学的研究工作，并积极支持留日青年和国内文艺界的革命文化活动。抗日战争爆发后回国。任国民政府军事委员会政治部第三厅厅长，后改任文化工作委员会主任。团结进步文化人士，投入抗日救亡运动。1941年皖南事变后，创作了《屈原》、《棠棣之花》、《虎符》、《孔雀胆》等历史剧和大量诗文，揭露国民党当局的媚日反共政策，激励人民的斗志。1945年6月，应苏联科学院邀请赴苏访问，著有《苏联纪行》。1945年还出版了《青铜时代》、《十批判书》等史学著作。1945年5月离重庆去上海，次年11月赴香港。在香港写了《抗战回忆录》（后改名《洪波曲》）和史学著作《历史人物》。1948年赴东北解放区，1949年2月抵达北平（今北京）。中华人民共和国建立后，历任中央人民政府委员、政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长、中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长、中国科技大学校长等职，并当选为中国文联第一、二、三届主席，中共九、十、十一届中央委员、第一至五届全国人大副委员长，第二、三、五届全国政协副主席。这期间继续从事著述，发表了许多诗文和历史、考古著作。
成就 郭沫若是继鲁迅之后，中国文化战线上的又一面光辉旗帜。60多年来，他在文学艺术、哲学社会科学的许多领域，以及马克思主义理论著作和外国进步文艺的翻译介绍等方面，都有重要建树。早在五四时期，即以充满激情的诗歌创作，追求个性解放，向往光明和自由，为中国新诗的发展奠定了基础。其代表作诗集《女神》，形式自由活泼、风格雄奇壮美，具有瑰丽的浪漫色彩，表现了五四时代的革命精神。历史剧创作则借用史事讽喻今事，《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐》、《蔡文姬》、《武则天》等剧本，成功地塑造了具有鲜明个性的典型形象。其杂文、政论，文笔汪洋恣肆，1944年发表的《甲申三百年祭》，总结李自成领导农民起义失败的经验教训，曾被定为中国共产党整风学习文件。1958年受中共中央之托，任《中国史稿》主编。1960年任《甲骨文合集》编委会主任委员兼主编。此外还从事《管子集校》、《盐铁论读本》等古籍校刊整理工作。在长期的历史研究中，他把古代史和古文字研究加以创造性的结合，论证了中国奴隶制社会的存在，并在甲骨文、金文的研究上取得重大突破，所著《中国古代社会研究》是中国第一部运用马克思主义观点解释中国历史的著作。所著《甲骨文字研究》、《两周金文辞图录考释》、《金文丛考》、《卜辞通纂》、《李白与杜甫》、《奴隶制时代》、《文史论集》等，曾在学术界引起震动。有《郭沫若文集》（17卷）和《郭沫若全集》行世。
万方春色；
千顷湖光。
——跋语：立群写出万方春三字，为足成三语构成一联。一九六三年春夜鼎堂
玉成桃李；
海涌波涛。
——题浙江瑞安玉海楼
中国已新生；
方向更光明。
——题上海鲁迅纪念馆
云扶石扶云；
佛顶山顶佛。
——题佛顶山，普陀之最高峰
好自口中出；
春从手上生。
——赠中医古籍专家耿鉴庭
共和三尺剑；
光复一戎衣。
——辛亥革命春联
宇超超北海；
文伯伯南宫。
——赠李宇超、魏文伯
花学红绸舞；
径开锦里春。
——题杜甫草堂花径
志见出师表；
好为梁父吟。
——题成都武侯祠过厅
虎符孔雀胆；
龙种凤凰城。
——集中外文学作品名
枳棘成而刺；
担黎食之甘。
——赠马寅初。担黎：挑担的黎民，即老百姓
春秋多佳日；
山水有清音。
——题宁波天一阁
海上生明月；
天涯逢故人。
——赠李可染
摧翻经石峪；
压倒逍遥游。
——赠于立群
不必现身说法；
只要有脸见人。
——题乐山高山寺阿弥陀佛像
公生明偏生暗；
智乐水仁乐山。
——题四川乐山壁津楼
好事流芳千古；
良书播惠九州。
——题宁波天一阁。播惠：传播智慧
求仁得仁何怨；
先天而天弗迷。
——挽李公仆、闻一多
一池浓墨盛砚底；
万木长毫挺笔端。
——题天山天池
万牛回首丘山重；
鲸鱼破浪沧溟开。
——集杜甫诗题浙江普陀山文物馆
天垮下来擎得起；
世披靡兮扶之直。
——赠陈毅
中囿夕阳华亚若；
平原零雨草萋其。
——赠杨作权
可否古今尽人事；
染点翰墨侔天工。
——赠李可染，联嵌“可染”二字
四山多石泉声绝；
万里无云日照容。
——题峨眉山纯阳殿，祀弥勒
平生功业犹拉化；
旷代文章数阿Ｑ。
——挽鲁迅
龙战玄黄弥野血；
鸡鸣风雨际天闻。
——赠张肩重
妄把梨儿充炸弹；
误将沫若当潘安。
——斥日本暗探捣乱会场
宋人方守株待兔；
大道以多歧亡羊。
——题东北图书馆
返国空余挂墓剑；
斫泥难觅运风斤。
——题鲁迅像
英雄气魄云为被；
志士情怀海作家。
——赠鲁迅
泽色绘成新世界；
东风吹遍旧河山。
——赠毛泽东
国有干城扶赤帜；
民之喉舌发黄钟。
——赠李一氓
挟泰山以超北海；
驭大鹏而游南溟。
——题泰山岱庙
事以利人皆德业；
言堪持赠即文章。
——自题
传家有道惟存厚；
处世无奇但率真。
——自题
旭日朝霞红雨乱；
天风海水白云闲。
——题广州白云山听涛亭
勉哉吾党二三子；
猗欤广厦千万间。
——题西安人民大厦
莫学芙蓉空有面；
应效芬芳发自心。
——赠魏蓉芳。联嵌“蓉芳”二字
道义能担肩似铁；
精神不动重如山。
——赠张肩重，联嵌“肩重”二字
桂蕊骊骊秋正好；
萼柎炜炜岁常新。
——赠彭桂萼，联中同时嵌其弟桂蕊名
胸藏万汇凭吞吐；
笔有千钧任歙张。
——赠沈雁冰
韬略终须建新国；
奋起还得读良书。
——题韬奋图书馆
瀛谈百代传邹子；
信史千秋哭贾生。
——挽邹韬奋
大海有真能容之度；
明月以不常满为心。
——赠唐锋
大河前横，流水今日；
生气远出，明月雪时。
——1940年，国民党限令政治部第三厅人员加入国民党，否则离厅，郭沫若题联赠离厅人员
千教万教，教人求真；
千学万学，学做真人。
——题南京晓庄师范校陶行知先生墓
开辟荆榛，千秋功业；
驱除荷虏，一代英雄。
——题厦门郑成功纪念馆
世上疮痍，诗中圣哲；
民间疾苦，笔底波澜。
——题杜甫草堂诗史堂
民主前途，欲明还暗；
我兄高义，虽死犹生。
——挽漫画家沈振黄
兰若既清，竹林亦静；
诸天不老，大地皆春。
——题普陀山潮音洞
雨打红莲，房房生子；
风吹紫竹，个个添丁。
——题乐山城西观音庙。匾额：有求必应
写鬼写妖，高人一等；
刺贪刺虐，入骨三分。
——题淄博蒲松龄故居
众志成城，众擎易举；
百花齐放，百家争鸣。
——题荣宝斋，位于宣武区和平门外
兴无灭资，鼓足干劲；
专深红造，树立雄心。
——发表于1964年元旦《光明日报》，共3联
光是出头，总不说话；
要想松手，又怕丢人。
——题某木偶剧团
杖国抗敌，古之遗直；
乡居问政，华夏有人。
——赠茅盾
政启开元，治宏贞观；
芳流剑阁，光被利州。
——题四川广元皇泽寺
秋风黄花，一窗秋雨；
春雨杨柳，万户春风。
——挽欧阳予倩
杨柳春风，万方极乐；
芙蕖秋月，一片大明。
——题济南历下亭。 芙蕖：荷花
桂蕊飘香，美哉乐土；
湖光增色，换了人间。
——题新都桂湖
酌酒花间，磨针石山；
倚剑天外，挂弓扶桑。
——题四川江油李白故居纪念馆
偶地安居，满庭芳草；
观化知命，数点梅花。
——跋语：此联乃一九五○年所书，联语系应求者所提示，写就未付。上联“偶”字，疑是“遇”字之误
骑鹤楼头，难忘十日；
梅花岭畔，共仰千伙。
——题史可法祠墓。 十日：史可法守扬州，城破，清兵屠城十日
真理唯马克思主义；
如来是桂百炼先生。
——赠陈铭枢，字真如。 桂百炼：陈之老师