251高僧大德为什么要留下“舍利”?

作者:佚名 字数:706 阅读:299 更新时间:2011/04/24

251高僧大德为什么要留下“舍利”?

“舍利”有“遗骨”之意。通常指佛陀之遗骨,而称佛骨、佛舍利,后来亦指高僧死后焚烧所遗之骨头。这些骨头有时呈珠状宝石样,且五颜六色。据说,只有佛或得道的高僧大德圆寂火化后才能出现这种结晶体。

释迦牟尼佛七彩脑舍利

呈珠宝样的舍利,颜色通常有三种:白色的是骨舍利;黑色的是发舍利;赤色的是肉舍利。只有佛舍利有五色。当然这种区分也只是理论上的,得道高僧、大德的舍利子颜色也有五色 红、绿、黄、黑、白,乃至多色的。从种类上,有全身舍利(全部遗骨收入一处)和碎身舍利(遗骨分置多处者);有生身舍利(佛的遗骨)和法身舍利(佛留下来的教法、戒律,借“舍利”比喻其坚实不坏)。

那“舍利”是怎么来的呢?是一个人通过戒、定、慧的修行,加上临走时自己的大愿力得来的。这修行自然可以理解,那什么是大愿力呢?就是圆寂前高僧想留下舍利来令信徒供奉。这并不是说发大愿力的这些高僧大多贪恋身后名,而是在他们看来,这样的舍利供奉有利于人们发善心。因为你天天诚信供奉一个东西,能不心生警惕慈悲、向善之心吗?所以,留下这些舍利的人是不愿就这样撇下众生独自成佛的,也是大慈大悲的。这有点鞠躬尽瘁、死而后已的意思。

此外,我们经常听到的“舍利子,色不异空,空不异色 ”中的“舍利子”也可简称为“舍利”,但这并非什么遗骨的意思,而是一个人的名字。他是佛陀的十大弟子之一,以智慧第一著称。

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