四大名捕之说英雄谁是英雄162

作者:温瑞安 字数:3840 阅读:3 更新时间:2015/01/06

四大名捕之说英雄谁是英雄162

坐莲骑师的文殊菩萨神像裂开。
  出现了一个他。
  他跌坐在佛像内。
  清修如竹。
  清秀如竹叶。
  甚至山岚掠过了他之后,再吹拂众人,也感到一阵竹风。
  他端坐那儿,坐得天地与我同根、万物与我一体,直如婴儿恬睡初苏一般,虽有眼耳鼻舌身意,却不能分辨六尘的无功无识。
  甚至连因果都可以不昧。
  蔡水择和张炭都“啊”了一声。
  居士真的在这里!
  张炭第一个反应就是惊喜。
  然后他的心马上沉了下去:
  ——既然天衣居士真的在佛相内,也就是说他已受人所制了。
  蔡水择的反应则是同时并起了惭愧与警惕:
  警戒——老林和尚究竟是敌是友?
  羞愧——自己居然没发现这寺内还有人!
  老林和尚却漫声长吟道:“相送当门有脩竹,为君叶叶起清风。”
  他隔空弹指。
  指风掠过佛灯,带有禅意,一如竹风掠空。
  他先弹开天衣居士的“哑穴”,然后说:“许兄,老衲这般做法,你苦心可能体会?”
  天衣居士徐徐睁目,徐徐叹道:“大师这又何苦呢?启碎啄机,用杀沾剑,该死的死,应生的生,大师又何必为了我的事,如此几费周章呢?”
  老林合十道:“居士是老衲的方外至交,老衲实不愿眼见你死,所以才会骤施暗算,制住了你。”
  天衣居士平平淡淡地说:“一心不生,万法无咎。我既然动了意要入京,便离不了是非因果,不能做无事人了。连大师都暗算我,我是意想不到,但我还是相信大师,这样做必是为了我好。可是,这般做,其实对大家都不好。”
  老林道:“老衲不计算你,又焉能制得住你?当日我这个半残成废的白痴,要不是你以本来研制自救的药来治我,要不是你给了我度牒,化解出家,我哪还有命在。谁说制住你没有用?他们里中,有身出敝寺的弟子,知道元十三限算定只要有你一个弟子、朋友出现之处,你便一定不会在别的地方,任由他们冒险,所以也定必赶来这儿。老衲制住了你,摆你进神像里,你不出来,元十三限以为自己中了你的计,果然走了,想必是去了咸湖截击里:如此,你可安然无恙,既不必跟他在咸湖遭遇战,也无须于甜山与他生死斗,大可悄悄潜入京城,杀掉蔡京,功成身退,胜了这一仗。”
  天衣居士微微皱了一下眉头。
  他用手捂了捂胸,然后道:“这是如意算盘,可是,元师弟不是个容易受骗的人。”
  老林的眉色相当得意,胡子也很得意,如果他有头发,发色想必也非常得意:“无论怎么说,他还是给老衲骗了。”
  天衣居士忽道:“你有没有闻到一种气味?”
  老林和尚用鼻子一闻:“有人死了,当然有臭味。”
  天衣道:“刚给杀死的人有的是血腥味,但这气味……”
  老林道:“腐尸味?”
  天衣:“你有没有听到呼吸?”
  老林:“一、二、三、四、五、六……”
  六个。
  张炭也听得出来:六个呼吸声,有一个还很微弱、极微弱。在寺殿里还活着的人有:天衣居士、张炭、蔡水择、“无梦女”,还有老林和尚自己!还有一个就好像是已经死了的赵画四!
  ——难道赵画四未死?!
  张炭立刻聚精会神:
  的确,在赵画四的躯体上,还传来一丝细微已极的呼吸。
  他正要说话,可是老林和尚已蹙耸着银眉算到:
  “……七!”
  七?!
  难道还有第七个人的呼吸?
  无论如何,以张炭的功力,这第七个人的呼吸他是听不出来的。
  蔡水择也听不出来。
  ——就连老林大师也在仔细辨别后、留心分析后才叫得出那“七”字来!
  是谁?有谁?还有谁竟能藏身在这佛殿内,竟一直不为这干高手所悉?!
  天衣居士这时叹了一口气。
  无奈得就像长得漂亮的叶子却看到花的盛开。
  “假如是你已经来了,”他说,“又何不出来?”
  老林和尚突然变了脸色。
  ——其实,人的脸色是很难说变就变的,什么“脸色遽变”、“脸无人色”那是非常情形,而且多也是非常人才会发生的现象。
  动容容易变色难。
  但这回老辣如姜的老林大师真的脸色大变,而且阵青阵白,忽紫忽红。
  他立即隔空弹指。
  指法不再潇洒。
  这时已不讲究从容。
  重要的是速度。
  也就是快。
  指劲在空中发出如急风过竹隙的尖啸,急射的却是天衣居士!
  蔡水择和张炭都齐齐为之大惊,但随后马上明白过来:老林禅师要立刻解除天衣居士被他禁制的穴道。
  ——可是,既然敌人已经来了,这时候再来解穴,来得及吗?
  来不及。
  像有细线掠过半空。
  那指劲像脱弩的箭,径射向天衣居士,由于老林本意不想伤了天衣居士,所以这么锐速的指劲却仍是柔和的。
  甚至带点柔情。
  这指一发出去,老林禅师脸如白纸,四指弹动,像织纱一般,没有发功的拇指反而颤动不已。
  张炭见多识广,他一看到这种指法,就知道眼前这僧人是谁了!
  没想到是他。
  没想到他也来了!
  没想到他竟出家当了和尚,没想到当了和尚的他也来插手管这件事!
  那八道指劲似有细线连着,拂捺天衣居士身上十六道要穴。
  ——老林对了天衣十六处穴道:要制住天衣居士,只三两道穴道阻塞是困他不住的。
  天衣居士虽然因真气走岔,内功薄弱,但他自有办法解除身上的禁制。
  所以老林大师一口气封住了他十六处要穴——那就好像是一连下了十六道锁,从脚趾,锁到头皮,包准都不能动一动。
  这种独特的穴道封闭法,在点穴的时候,秩序稍有倒错曾会使人致命,解穴之时也一样。可是,封穴道点落的秩序本身,却完全是颠倒、错乱、繁复的,例如第一下指处是腹下的关元穴,但第二指却转到了足踝的解溪穴,到第三指时却在肩上的秉风穴,第四指转落头侧的耳和髎穴,第五指又得回落印在关元穴。
  这种离乱而且离奇的打穴法,只有他和他那一家子的人能够掌握。
  所以他很自信。
  也很情急。
  他急需要先解天衣居士被封制的穴道,因为大敌来了。
  指劲似有丝线牵引。
  掠空,但问题是:执线的人并非老林。
  而在别人手里。
  不。
  不是人。
  而是神。
  ——菩萨!
  摆布指劲的“线头”,竟在菩萨手里!
  菩萨有两尊。
  文殊菩萨的那一尊里面藏了个天衣居士。
  这是老林大师把他罩进去的。
  他是这儿的主持,当然知道神像内是中空的。
  可是另一尊菩萨也是。
  达摩先师。
  这菩萨会动。
  一动就把十六道指劲接了过去。
  接在手中。
  玩弄于掌上。
  ——不管老林和尚如何努力把指劲收放,以致青筋突贲的额上满布了点大的汗珠,但仍然像孙悟空一样翻不出这嶙嶙佛掌的五指山下。
  这时候,也已经可以完全断定来人是谁了。
  他恨声叱道:
  “元、十、三、限?!”
  金身的菩萨展动了金色的笑容:“雷阵雨,你还逞什么强?!你的骗局,已早给我破了,你布的骗局,一早已落入我的骗局里。老林,这本来没你的事,好好的青灯古佛你不修,却来应这场劫?!”
  菩萨当然不会说话的。
  ——至少,菩萨塑像是不会说话的。
  要说,也不会说这样子的话。
  这使得蔡水择和张炭惊疑不已:
  这到底是幻觉,还是妖术?抑或元十三限就是菩萨而菩萨就是元十三限?!
  ——且不管是妖术还是幻觉,来人却肯定就是:元一二三四五六七八九十十一十二十三限!
  这点已绝不容置疑。

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