带上灵魂行走

作者:陈泽楷 字数:1317 阅读:179 更新时间:2016/06/09

带上灵魂行走

不久前,我回老家看望一位老人。老人早些天因气候骤变突发了心肌疾病,在医院住了半个月,近日才被儿女接回家休养。
  
  老人信佛。她的儿女告诉我说老人是在佛寺礼佛回家后突然昏死的,送医院时全身发黑。医生说老人命大,若迟送十分钟可就没得救了。
  
  我无言。生命的脆弱让我想起了当年佛与沙门的一段对话。佛陀问他的弟子:“生命在几间?”有一人答:“数日间。”有另一曰:“饭食间”。佛说:“子不知矣。”最后一个弟子说:“呼吸间。”佛说:“善哉,子知道矣。”
  
  佛让弟子明白,生命是在呼吸之间。一息尚存便曰生,一气不纳便为死,原本复杂的生命,生与死的界限却是如斯简单。“人生天地间,忽如远行客。”古人将生命比作是一场旅行,在探求人生的路上与生命本真戛然碰撞,一次次喟然作叹:曹子建七步成诗逃过死亡威胁,对于活着,却是“自叹非金石,咄唶令心悲”;阮籍竹林吹啸咏怀,仿若方外之人,但终究未能跳出“人生若尘露,天道邈悠悠”的囿限……曹翁笔下的贾宝玉,混迹于女儿堆里,尘世俗子却在一次听戏文时突悟禅机,明白人生是“赤条条来去无牵挂”。
  
  由此可知,生与不生,在于一息之间;而悟与不悟,却在一念之间。一息决定生老,一念决定去留。年轻时,我敬畏生命又讳谈生死,觉得那是无法承受之重。随着岁月的消长,一次次的离会聚散,世间事的跌宕变换,(心灵驿站 www.fox2008.cn)使我逐渐体悟到人生的真意,越感生之不易与死的淡然。人生若是旅行,旅人在自己的哭声中开始,在别人的哭声中结束,远行的人终归会走到终点。“生之来不能却,其去不能止”,生命留给人的绝对时光终有定限,但生命在不同人的手上却有着不同的品质。人生又何尝不若天平,生命系在托盘一端,质量便在另一端。生命的轻重,或如鸿毛,或若高山,源自灵魂的质感。流光把年华带走,带不去的是灵魂的质地。
  
  不久前曾看到这么一句话:“欲望使人急于行走,而忘记带上自己的灵魂”。读罢心里有一种隐痛。浮生不遇,别让灵魂丢失,别让心灵迷失在滚滚红尘之中,没有灵魂的游走,即使蹑足,亦容易跌倒。倘若跌倒,摔疼的不仅仅是一个自己。欲望与装饰,对于灵魂都是重量,会让灵魂变得沉重,使步履变得蹒跚。为灵魂减负,人生才能轻装上路。带上轻盈的灵魂,徐行在时光的隧道里,虽然少了同行之人,但有了真我相伴,沿途并不寂寞。倘若有缘,定会有同样轻装的灵魂,等你于红尘路上,与你掬诚相遇于人生狭道之中,同看一路的风景。
  
  在老人家起身告辞时,我观见自己平静的灵魂独向平生,引我砥砺前行。(陈泽楷)

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