清代大臣——林则徐3
清代大臣——林则徐3
遣戍伊犁之一说
林文忠于虎门之役，焚毁鸦片，朝廷以其办理不善，遣戍伊犁，论者谓权相媒孽，同僚猜忌，致铸此错。事后群引以为恨，其实不止此也。当日英人挟死力以求贸易，不遂其欲不已。文忠仅以一人，独任其艰，而一般羒冗之徒，布满中外，进退鲜据，奔走喘汗，酿成五口通商之局。此盖天祸中国，故使之毒?0四海，延及百年。中国兴败之机，关系甚巨，非得以一时一事论也。今者文忠声名洋溢乎中国矣。而流毒未已，九原有知，当必有无限隐痛者，是岂庸俗人所及见哉！
文忠仕于道光一朝，其时满人枋政，公适丁其厄，备历艰屯，而矢以忠纯，卒能以功名相终始。盖其自监司陟疆圻，所至有恩，每莅一事，不动声色，必挟全副精神以赴之。而生平所致力者，尤在农田水利。久办河工，洞悉利弊，尤以筹办畿辅水利，为根本之根本。即遣戍塞外，奉命屯垦，犹大兴农利于新疆。人第以禁烟之名震之，而不知纯臣之经济固别有在也。今者烟毒流行，英人尚且知悔，而国人之犯瘾者，效尤不已。事之可痛哭流涕者，夫复何言。惟当此全球患贫之日，中国根本之计，还在于农。诚举东西迤北闲旷之地，秉畿辅水利之议而推行之，参以大农新法，其规划必有可取，庶亦救国之一道也。
《客座偶谈》卷1
西北民称林为神人
林文忠出戍伊犁时，王定九先生（鼎）特请留办河工。以其详悉水利，遂往行在，筹悉险要，始得合龙。一日王定九先生大开宴会，林居首座，忽传旨到，谕曰：“于合龙日开读。”明日启旨，曰：“林则徐于合龙后，著仍往伊犁。”定九大骇，文忠自若，即日启行，至伊犁。伊犁将军某素所器重，问之曰：“君欲远乎？欲近乎？”答曰：“林某愿远。”遂批发极远之所，于是详求水道，始开河泊，民得其利，至今称为神人焉。
《三借庐笔谈》卷12
辞南中绅民赎锾之举
林文忠戍西域时，南中绅民有赎锾之举，不期而会，集白银至巨万。公闻之邮书婉谢，而公子汝舟言尤切至。遂不果行。未几，即赐环，且重膺节钺矣。是举在三吴士民自出于中心感激之私，不暇权衡审度。而揆之大臣事君之义，身罹谪籍，方自咎辜恩溺职，贻误封疆，何敢冀君父垂怜，尚有生入玉关之一日，当公在伊江，即罄私家之财足以自赎，度公亦必不为，况资出他人乎？公父子忠孝纯笃，能见其大，固非世俗所能知也。
《清朝野史大观》卷7
林文忠契张亮基
铜山张督部亮基，初以中书从王文恪公治河工，适林文忠谪襄河务，独契公。时公尝却河弁馈金三千，文忠密识诸简，未以告人也。逮公为永昌守，文忠方由西域赐环。授滇督，公道谒焉。文忠欢甚，出手籍记却金日月，公騐然异之，盖不复省记矣。公之清恐人知，文忠之求贤若渴，殆未易于今人中求之。（按文忠尝疏荐公，云其才胜臣士倍，宣宗始知公可大用。文忠之识公实基于却金一事。）
《清代名人轶事•怜才类》
但分良莠不分汉回
侯官林文忠公则徐，复起督云贵时，曾上论治回一疏，中有“但分良莠，不分汉回。良则虽回必保，莠则虽汉必诛，使为大臣者均克体公意以措治，则滇黔秦陇边衅永消，何致糜饷劳师，上烦宸虑耶。”
《椒生随笔》卷4
联话一则
侯官林文忠公则徐官两广总督，以焚毁鸦片忤英人获谴，遣戍新疆。赐环后，归过西安，见近郊有别墅，临流面山，爱其风景幽美，欲假作临时养疴地，询为县署所有，请于令，令以为难，答曰：“此地冠盖络绎，往来贵宦多假馆焉，不敢闻命。”公一笑而罢。有顷，公奉命开复原官，授陕甘总督，令往谒，拒不见，奉其地为行辕，亦不往。令忧之，县幕中有某名士言于令曰：“第往治庐舍，我能使公入居，保无他虑也。”乃撰一联悬其门云：“鸣鹤在阴其子和；飞鸿遵渚我公归。”时公子方捷南宫入翰林，故上联云然。人有以告者，公意解，欣然就舍。
《鱼千里斋随笔》卷下
办事必替人设想
家荔裳侍郎尝语人曰：“林文忠办事必替人设想，故人感之入骨，此可为用人之法。”自其为知府以至总督，凡所办之案，皆抄有副本，凡二十六驮，目录四箧，以二仆专司之。其明察非由寄耳目于人，盖遇事好问，开诚以待，故人亦乐于倾吐也。
《蕉廊脞录》卷2