潮汕民俗大典134
潮汕民俗大典134
祠堂内最令人叹为观止的要数倒挂在屋檐下的6只石雕花篮，因此梅祖家祠也称“石花篮祠”。据陈梅生的后代介绍，当时为了展现潮汕石雕技艺，专门聘请具有“石雕之乡”美称的潮阳泗美村石雕名匠前来雕刻。雕刻一只花篮，耗时长达一年多，雕刻时大小铁椎用了30多支，最小的只有铅笔芯大，还要伸进“篾缝”雕刻，难度很大。其中前厅一只倒挂的石雕花篮、门楼一块双面镂空石雕和拜亭梁架上一只倒挂木雕花篮，已于20个世纪50年代被北京故宫博物院和有关部门以国宝收藏。令人遗憾的是，如今祠堂剩下的花篮皆残缺不全，但残存的花篮“篾条”清晰可见，花卉形态多姿，人物神态惟妙惟肖。
梅祖家祠的石壁、石柱全是“海石”，磨得光滑可鉴。据介绍，当年建造祠堂所用的石材全部都是从外地采购、经水路运至榕江边。当时深洋村通往外界只有很小的乡间小道，要搬运这些巨大的石材实在不容易。然而主人不惜代价，以最高的工价，选最好的搬运工，无路开路、遇水架桥，将这批石材从几十里外的榕江边用人力运至深洋村，这段往事至今仍为村里老人津津乐道。
6．丁氏光禄公祠
丁氏光禄公祠曾是官至巡抚的大吏、近代洋务运动著名人物丁日昌居住的府第，位于揭阳榕城元鼎路中段，占地共6000多平方米。揭阳人习惯称它为“丁府”。丁府是在光绪年间（1878）建成的，至今已有100多年的历史。
丁府整个大院中心部分分为中路和东、西两路三组建筑。中路是三开间、三进深的祠堂，后院中间盖顶，两边各留一个长方形天井，即所谓“龙虎井”，与一般祠堂这个部分中间为天井、两边为走廊刚好阴阳相反，有些变化。这种处理也是考虑功能的需要。前厅是接客、议事之所，处理为“阳”；后寝是先人神灵栖居之处，处理为“阴”。左右两侧为民居，分别有两条与祠堂山墙平行的通巷。靠近祠堂一巷，由3组共6座南北相向的小院组成。小院都是一厅两房两厢房的布局，也就是通常所说的“下山虎”结构。外侧一巷，则由一排6座“下山虎”向内构成。这样的布局，不失严谨和对称，又具有变化和自由。在整个建筑组群的前埕，左右各有一座“下山虎”，称东斋、西斋，是提供给后代读书的场所。整个建筑组合成一个类似“興”字形建筑格局，“興”字上半部主体建筑有房96间，下半部为东西4个斋房，共计100间，成了名副其实的“百鸟朝凰”。丁府规模之大，布局实用大方，在揭阳古建筑群中，属于佼佼者。目前丁氏光禄公祠被列为揭阳市文物保护单位。